فيلسوف وكاتب ومترجم سوري، تتوزع كتاباته بين الفلسفة السياسية ونقد الحداثة وأسئلة الغربة واللغة.
درس الفلسفة في جامعة دمشق، ثم تابع بحثه في باريس، حيث ناقش أطروحة دكتوراه عن هابرماس ودريدا سنة ٢٠١٣. تطورت كتاباته اللاحقة من مساءلة الحداثة الأوروبية إلى قراءة المنفى والهوية واستقبال الفكر الفلسفي بالعربية. [2] [3]
التكوين من دمشق إلى باريس
درس النبواني الفلسفة في جامعة دمشق، وتخرج فيها سنة 1999 وفق التعريف المنشور في مقابلة مطولة معه. انتقل إلى فرنسا سنة 2004، وتابع دراسته في باريس. تسجل قاعدة الأطروحات الفرنسية مناقشة دكتوراه في الفلسفة بجامعة باريس الأولى في 28 حزيران 2013، بإشراف جان فرانسوا كيرفيغان، عنوانها «هابرماس ودريدا: تباعد نظري وتقارب عملي؟». هذه بيانات جامعية مباشرة تسمح بوضع مركز اهتمامه المبكر في مكانه الصحيح. [2] [3]
لا تكفي الإقامة في مدينتين لتفسير مشروع فكري، لكنها تفسر بعض شروطه: الفلسفة التي تلقاها بالعربية في دمشق صارت لاحقًا موضوع كتابة وبحث بالفرنسية، ثم استعاد أسئلتها بالعربية. يتصل بذلك انشغاله اللاحق بالترجمة، وبما يحدث للمفهوم عندما يغير لغته وجمهوره وسياقه السياسي. وتذكر مواد تعريفية لاحقة عمله في تدريس الفلسفة السياسية في باريس، فيما يبقى تسجيل الدرجة الجامعية والكتب والأبحاث أوضح العناصر قابلية للتحقق. [1] [2] [3] [4]
يستمد موضوع الأطروحة قوته من مفارقة محددة: كيف يستطيع هابرماس ودريدا، وهما مختلفان حول العقلانية والحداثة ولغة الفلسفة، أن يقتربا في معالجة بعض قضايا السياسة والقانون الدولي وأوروبا؟ ذلك السؤال عن حدود الخلاف النظري وإمكان الفعل المشترك سيبقى قابلًا للتعرف إليه في جوانب من كتاباته التالية. [3] [5] [6]
للاطلاع على تفاصيل المسار والسياق النقدي، اقرأ الدراسة الكاملة وقائمة المصادر المصاحبة لها.
اقرأ الدراسة الكاملة · المصادر
الرئيسية · الدراسة · المؤلفات والمراجع · السيرة · المقالات
